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惊心动魄，只为驾驶证
随着路面考试的合格，我结束了近一年的驾驶证考试生涯，回想起一年前的报名和一路走来的五次考试，在锻炼驾驶技术的同时也促进着心理承受能力的提高。
    文科考试关键是自己的理解方法，花十几个小时去看那本教材，考试不会有难度。
    考桩是第一次驾车，紧张感可想而知，大部分人都是双腿发抖。虽然两只脚仅仅徘徊在离合与刹车之间，但也要求理解机动车的发动原理，如果连发动起原理都不清楚，驾驶起来就会有一种被车支配的感觉。反正平时练好了，考桩就不是问题。
   

              
                    　　　　　 饮料管

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－记忆

 中秋之夜,天啊.

今年的中秋,竟然是我大学报到的日子.怎么学校就要这样安排呢?让我们在中秋走入大学的生活.不过,也许这样更加让人留恋,让人思乡....

新年新气象,祝福各位新春佳节万事如意财源茂盛！

希望你们在这里多多谈论！期待你的参与

传统文化----重阳

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

　　登高

　　在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

　　吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”

 勿忘国耻,振兴中华!希望大家多多来谈论!中国百年的耻辱,今天怎能忘记!多多谈论!

日军“百人斩杀人比赛”南京大屠杀史料与事实  

很多人都看过这样一幅照片：两名日本军人手握军刀，在进行杀人比赛后，一副洋洋自得的神态。这张由日本随军记者拍摄的“两将校百人斩竞争”新闻图片，就是南京大屠杀中臭名昭著的“百人斩杀人比赛”。“百人斩杀人比赛”是日军残酷暴行的典型案例。此次“侵华南京大屠杀史实展”展出的当年《东京日日新闻》，以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”“百人斩，超纪录 今日焦点 ： 
 向井106--野田105，两少尉延长战”为标题，刊登了这次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。

在一番激烈抗争之余，当濒临绝望之际，倏然返回自我的人，即可认清自己和世界，
进而改变自己的所有本质，超越自身和一切的痛苦，进入无比崇高、平静、幸福的境界。
                                                                     ——叔本华

• 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

• 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

马克思论黑格尔哲学的绝对方法

——兼对哲学的抽象原则作一种理论性的辩护 

摘要：马克思对黑格尔哲学绝对方法的批评是一种哲学意义上的悖论，马克思不赞同黑格尔脱离现实生活的唯心论的“运动的抽象”，但并不反对哲学本体论上的辩证方法的“抽象”。马克思哲学既反对在每个时代中寻找每种范畴，但又确认范畴在形成理论科学中的重要作用，马克思哲学的理论立场，既是生活的、历史的，又是抽象的和超验的.

马克思论黑格尔哲学的绝对方法

——兼对哲学的抽象原则作一种理论性的辩护 

摘要